리더인 당신에게 보내는 편지

육가(육생)

전한 초기 초(楚) 사람. 변설에 능했다. 고조(高祖) 유방(劉邦)을 좇아 천하를 통일하는 데 크게 공헌했다. 

사신으로 남월(南越)에 가서 남월왕 조타(趙佗)로 하여금 칭신(稱臣)하도록 했다. 

돌아와 태중대부(太中大夫)에 임명되었다. 

때로 고조에게 『시경』과 『서경』에 대해 말하면 

고조가 “말 위에서 천하를 얻었는데, 어느 겨를에 『시경』이나 『서경』 따위를 보겠는가?”라고 대꾸했다. 

이에 “말 위에서 천하를 얻을 수는 있지만, 말 위에서 어찌 천하를 다스리겠습니까?

(居馬上得之 寧可以馬上治之)”라고 대답했다.

고조가 진(秦)나라가 멸망한 까닭에 대해 묻자 『신어(新語)』를 지어 올렸다. 

혜제(惠帝) 때 여후(呂后)가 여씨들을 제후에 앉히려고 하자 병을 핑계로 사직했다. 

나중에 진평(陳平)을 위해 일을 도모해 주발(周勃)을 끌어들여 여씨 일족을 주살했다. 

문제(文帝) 때 다시 남월에 가서 조타를 효유(曉喩)했다. 

시서(詩書)를 좋아하고 문무병용(文武倂用) 정치의 필요성을 역설했다. 

『신어』는 12편으로 구성되었는데 덕에 의한 왕도정치를 존중하고, 

힘에 의한 패도정치를 배격하여 정치의 요체는 수신(修身)에 있다고 주장했다.

[네이버 지식백과] 육가 [陸賈] (중국역대인명사전, 2010. 1. 20., 임종욱, 김해명)

신어

한(漢)나라 고조(高祖) 유방(劉邦)을 위해 진(秦)나라가 망한 까닭과 한나라가 중국을 통일할 수 있었던 이유, 

그리고 역사적으로 성공하고 실패한 나라들에 관해 저술한 책이다. 

즉 전대의 경험을 집대성하여 정권의 장기적인 안정책을 도모하고자 하는 의도에서 쓰여진 책이다.

도기(道基)·술사(術事)·보정(輔政)·무위(無爲)·변혹(辨惑)·신미(愼微)·자집(資執)·지덕(至德)·회려(懷慮)·본행(本行)·명계(明誡)·사무(思務) 등 12편으로 구성되어 있으며, 

덕에 의한 왕도정치(王道政治)를 존중하고 힘에 의한 패도정치(覇道政治)를 배격해야 하며 

정치의 핵심은 수신(修身)에 있다는 주장이 담겨 있다. 

옛 저서에서 소재를 많이 가져 왔고, 특히 전례(典例)와 고사를 많이 사용하였다.

[네이버 지식백과] 신어 [新語] (두산백과 두피디아, 두산백과)

육가(육생)의 뒷 이야기와는 별개로,

위의 대답은 참으로 대담하고, 명쾌합니다.

[良藥苦口忠言逆耳] '양약고구충언역이' 라는 이야기가 있습니다.

즉, 좋은약은입에 쓰고, 충언은 귀에 거슬린다.

그러나 상하 지위가 뚜렷한 조직에서 몸에 좋은 약을 권하기 어렵고,

귀에 거슬리는 충언을 하는 것은 더욱이 어려운 일입니다.

육가(육생)의 충언을 하는 용기와,

고조 유방의 귀에 거슬리는 충언을 받아드리는 

리더의 넉넉함을 읽어볼 수 있는 이야기 입니다.